Thomas Mann, Δρ Φαουστους

Στο Παραπάνω έργο, ο Μαν ανασκευάζει τον γνωστό Γερμανικό μύθο για να φτιάξει μια αλιγορία της μοίρας της Γερμανίας στον Β παγκ. Πολεμο. Παράλληλα εκθέτει θρησκευτικές πολιτικές και κοινωνικές ιδεολογίες, σε άρτια διαμορφωμένο έργο, χάρι στις εξαιρετικές περιγραφές που αποδίδονται πολύ καλά από τον μεταφραστή Θ. Παρασκευόπουλο
π.χ.
’Ετσι μιλούσε. Ήταν ένας τρόπος ομιλίας ανάμεικτος, διανοητικά αυτοελεγχόμενος και ελαφρώς πυρετώδης που επιδρούσε πάνω μου απερίγραπτα συγκινητικά
ή

...Διαφορετικά από μένα , επέμενε να διατηρεί μέσα στην ειρωνεία τη δυνατότητα του θαυμασμού-δηλαδή το δικαίωμα, για να μη πω το προνόμιο να διατηρεί μια απόσταση η οποία συμπεριέχει τη δυνατότητα επιεικούς ανοχής, επιφυλακτικής συγκατάθεσης,ημιθαυμασμού μαζί με την γκρίνια και το γέλιο...

και άλλα τέτοια που ώρες ώρες τα σπάνε, κάποιες φορές γίνονται κουραστικές, προσωπική άποψη αξίζει τον κόπο.

Εικόνες που μεταφέρουν εξαιρετικά συναισθήματα εμπειρίες και ψυχολογικές καταστάσεις, που κατά τη γνώμη μου τα συνδέει ομαλά με την υπόλοιπη πλοκή. Σε κάποιους από τους διαλόγους του εκφέρονται διαφώρων ειδών θεωρίες, με τον τρόπο που που εκφέρονται όμως δε φαίνεται να ταυτίζεται με καμία, δείχνει να πέρνει μια αποστασιοποίηση και αφήνει περισσότερο χώρο στον αναγνώστη να κρίνει την ορθότητα τους. Θα μπορούσα να πώ αρκετά ακόμη πράγματα και όσον αφορά τον Δρ Φάουστους που διαβάζω τώρα και για το Μαγικό βουνό- στου τελευταίου την ευρεία αναγνώριση οφείλει και το Νόμπελ στα 1929.

Είναι πολύ μικρός ο χώρος για να παραθέσω άλλα αποσπάσματα ή σκέψεις για τον καλιτέχνη. Θα κλείσω μόνο με μια πρόταση θεματκής βραδιάς με θέμα τον καλιτέχνη και την εποχή του όπου θα μπορούσαμε όλοι να έχουμε ιαβάσει από πριν ένα απόσπασμα κάποιων σελιδων που μπορώ να προτείνω φωτοτυπήσω εγώ, ακόμη ακόμη σύγκριση μεταξύ 2 καλιτεχνών που έδρασαν περίπου το ίδιο διάστημα σε παρόμοιες συνθήκεςπ.χ. Τόμασ Μαν Vs Φραντς Καφκα, ή ότι άλλο κάτσει. Για την άλλη Τετάρτη ξέρω γω και να το προβάλλουμε κιόλας π.χ..